平家物語「扇の的」の原文と現代語訳をわかりやすく解説

このページでは、『平家物語』の「扇の的」について、原文と現代語訳を語釈付きでわかりやすく解説します。内容を理解しやすいように、本文に入る前にあらすじと登場人物をまとめています。また、原文の品詞分解をまとめたページもありますので、あわせてご覧ください。

「扇の的」のあらすじ・登場人物

「扇の的」は、壇ノ浦の戦いで平家が滅亡する約1か月前、元暦2年（1185年）2月の「屋島の戦い」の一こまです。源氏に攻め込まれ、海上の舟へ逃れた平家は、舟に扇を立てて源氏を手招きします。「射られるものなら射てみよ」という挑発でした。

射手に選ばれたのは、那須（なすの）与（よ）一（いち）という小柄な若者でした。北風で舟も扇も揺れる中、与一は「外したら自害する」とまで神に祈って、矢を放ちます。矢は70メートル以上も離れた扇を見事に射切り、平家側からも称賛の声が上がるほどでした。

ところが、扇のあった場所で平家の男が舞い始めると、判官（ほうがん）（源義経）は与一に、この男を射るように命じます。与一は命令に従って射倒しますが、これには源氏側からも「心ないことを」という声が上がりました。

「扇の的」の原文と現代語訳

ころは二月十八日の酉の刻ばかり

原文

ころは二（に）月（ぐわつ）十八日（じふはちにち）の酉（とり）の刻（こく）ばかりのことなるに、折節（をりふし）北（きた）風（かぜ）烈（はげ）しくて、磯（いそ）打（う）つ浪（なみ）も高（たか）かりけり。船（ふね）はゆりあげゆりすゑただよへば、扇（あふぎ）も串（くし）に定（さだ）まらずひらめいたり。沖（おき）には平（へい）家（け）、船（ふね）を一面（いちめん）に並（なら）べて見物（けんぶつ）す。陸（くが）には源（げん）氏（じ）、轡（くつわ）を並（なら）べてこれを見（み）る。いづれもいづれも晴（は）れならずといふことぞなき。

現代語訳

時は2月18日の酉（とり）の刻（こく）（午後6時ごろ）のことであったが、ちょうどそのとき北風が激しく吹いて、磯に打ち寄せる波も高かった。舟は揺り上げられ揺り下ろされて漂うので、扇も竿（さお）の先に定まらず、ひらひらと揺れている。沖では平家が舟を一面に並べて見物している。陸では源氏が馬の轡（くつわ）を並べてこれを見ている。どちらを見ても、晴れがましくない光景はなかった。

与一、目を塞いで

原文

与（よ）一（いち）、目（め）を塞（ふさ）いで、「南無（なむ）八（はち）幡（まん）大（だい）菩（ぼ）薩（さつ）、別（べつ）してはわが国（くに）の神明（しんめい）、日（につ）光（くわう）権（ごん）現（げん）、宇都宮（うつのみや）、那須（なす）の湯（ゆ）泉（ぜん）大（だい）明（みやう）神（じん）、願（ねが）はくは、あの扇（あふぎ）の真中（まんなか）射（い）させてたばせたまへ。これを射（い）損（そん）ずるものならば、弓（ゆみ）切（き）り折（を）り自（じ）害（がい）して、人（ひと）に二度（にど）面（おもて）を向（むか）ふべからず。今（いま）一（いち）度（ど）本国（ほんごく）へむかへんとおぼしめさば、この矢（や）はづさせたまふな」と、心（こころ）の中（うち）に祈（き）念（ねん）して、目（め）を見（み）開（ひら）いたれば、風（かぜ）も少（すこ）し吹（ふ）き弱（よわ）り、扇（あふぎ）も射（い）よげにぞなったりける。

現代語訳

与一は目を閉じて、「南無（なむ）八（はち）幡（まん）大（だい）菩（ぼ）薩（さつ）、とりわけ私の故郷の神々である日光権現（にっこうごんげん）、宇都宮（うつのみや）、那須（なす）の湯（ゆ）泉（ぜん）大（だい）明（みょう）神（じん）よ、どうかあの扇の真ん中を射させてくださいませ。これを射損じたならば、弓を切り折って自害し、二度と人に顔を合わせるつもりはありません。もう一度故郷へ迎えてやろうとお思いになるならば、この矢を外させないでください」と心の中で祈って、目を見開くと、風も少し吹き弱まり、扇も射やすそうになっていた。

与一、鏑を取って番ひ

原文

与（よ）一（いち）、鏑（かぶら）を取（と）って番（つが）ひ、よっ引（ぴ）いてひやうと放（はな）つ。小兵（こひやう）といふぢやう、十（じふ）二（に）束（そく）三（みつ）伏（ぶせ）、弓（ゆみ）は強（つよ）し、浦（うら）響（ひび）くほど長（なが）鳴（な）りして、あやまたず扇（あふぎ）の要（かなめ）際（ぎは）一寸（いつすん）ばかり置（お）いて、ひふつとぞ射（い）切（き）ったる。

現代語訳

与一はかぶら矢を取ってつがえ、十分に引き絞って、ひょうと放った。小兵にふさわしく、矢は12束（そく）3伏（ぶせ）（こぶし12個分と指3本分の長さ）、弓は強く、かぶら矢は浦一帯に響きわたるほど長く鳴って、狂いなく、扇の要（かなめ）から1寸（約3センチ）ほど離れたところを、ひいふっと射切った。

鏑は海へ入りければ

原文

鏑（かぶら）は海（うみ）へ入（い）りければ、扇（あふぎ）は空（そら）へぞ挙（あ）がりける。しばらくは虚（こ）空（くう）にひらめきけるが、春風（はるかぜ）に一（ひと）もみ二（ふた）もみもまれて、海（うみ）へさとぞ散（ち）りたりける。夕（ゆふ）日（ひ）の輝（かがや）いたるに、皆紅（みなくれなゐ）の扇（あふぎ）の日（ひ）出（いだ）したるが、白波（しらなみ）の上（うへ）に漂（ただよ）ひ、浮（う）きぬ沈（しづ）みぬゆられければ、沖（おき）には平（へい）家（け）、ふなばたを叩（たた）いて感（かん）じたり。陸（くが）には源（げん）氏（じ）、箙（えびら）を叩（たた）いてどよめきけり。

現代語訳

かぶら矢は海へ落ちたが、扇は空へと舞い上がった。しばらくは空中にひらめいていたが、春風に1度2度ともまれて、海へさっと散り落ちた。夕日が輝く中に、一面紅色の地に日の丸を描いた扇が、白波の上に漂い、浮いたり沈んだりして揺られていたので、沖では平家が船端（ふなばた）をたたいて感嘆した。陸では源氏が箙（えびら）をたたいてどよめいた。

あまりの面白さに、感に堪へざるにや

原文

あまりの面白（おもしろ）さに、感（かん）に堪（た）へざるにやとおぼしくて、船（ふね）の中（うち）より、年（とし）五（ご）十（じふ）ばかりなる男（をとこ）の、黒（くろ）革（かは）威（をどし）の鎧（よろひ）着（き）て、白（しら）柄（え）の長刀（なぎなた）持（も）ったるが、扇（あふぎ）立（た）てたりける所（ところ）に立（た）って舞（ま）ひしめたり。

現代語訳

あまりの見事さに、感に堪えなかったのだろうかと思われて、船の中から、年50歳ほどの男で、黒（くろ）革（かわ）威（おどし）の鎧を着て、白（しら）柄（え）の長刀を持った者が、扇を立てていた所に立って舞い始めた。

伊勢三郎義盛、与一が後へ歩ませ寄って

原文

伊勢（いせの）三郎（さぶらう）義盛（よしもり）、与（よ）一（いち）が後（うしろ）へ歩（あゆ）ませ寄（よ）って、「御諚（ごぢやう）ぞ、仕（つかまつ）れ」といひければ、今（こん）度（ど）は中差（なかざし）取（と）って打（う）ちくはせ、よっ引（ぴ）いて、しや頸（くび）の骨（ほね）をひやうふつと射（い）て、船底（ふなぞこ）へまさかさまに射（い）倒（たふ）す。平（へい）家（け）の方（かた）には音（おと）もせず、源（げん）氏（じ）の方（かた）にはまた箙（えびら）を叩（たた）いてどよめきけり。「あ、射（い）たり」といふ人（ひと）もあり、また、「情（なさ）けなし」といふ者（もの）もあり。

現代語訳

伊勢（いせの）三郎（さぶろう）義盛（よしもり）が、与（よ）一（いち）の後ろへ馬を歩ませ寄って、「ご命令だ、射よ」と言ったので、与一は今度は中差（なかざし）の矢を取ってつがえ、十分に引き絞って、男の首の骨をひょうふっと射て、船底へまっさかさまに射倒した。平家の方では静まり返って音もせず、源氏の方ではまた箙（えびら）をたたいてどよめいた。「ああ、よく射た」と言う人もあり、また、「心ないことを」と言う者もあった。

「扇の的」の原文全文を通して読む

　ころは二（に）月（ぐわつ）十八日（じふはちにち）の酉（とり）の刻（こく）ばかりのことなるに、折節（をりふし）北（きた）風（かぜ）烈（はげ）しくて、磯（いそ）打（う）つ浪（なみ）も高（たか）かりけり。船（ふね）はゆりあげゆりすゑただよへば、扇（あふぎ）も串（くし）に定（さだ）まらずひらめいたり。

　沖（おき）には平（へい）家（け）、船（ふね）を一面（いちめん）に並（なら）べて見物（けんぶつ）す。陸（くが）には源（げん）氏（じ）、轡（くつわ）を並（なら）べてこれを見（み）る。いづれもいづれも晴（は）れならずといふことぞなき。

　与（よ）一（いち）、目（め）を塞（ふさ）いで、

「南無（なむ）八（はち）幡（まん）大（だい）菩（ぼ）薩（さつ）、別（べつ）してはわが国（くに）の神明（しんめい）、日（につ）光（くわう）権（ごん）現（げん）、宇都宮（うつのみや）、那須（なす）の湯（ゆ）泉（ぜん）大（だい）明（みやう）神（じん）、願（ねが）はくは、あの扇（あふぎ）の真中（まんなか）射（い）させてたばせたまへ。これを射（い）損（そん）ずるものならば、弓（ゆみ）切（き）り折（を）り自（じ）害（がい）して、人（ひと）に二度（にど）面（おもて）を向（むか）ふべからず。今（いま）一（いち）度（ど）本国（ほんごく）へむかへんとおぼしめさば、この矢（や）はづさせたまふな」

　と、心（こころ）の中（うち）に祈（き）念（ねん）して、目（め）を見（み）開（ひら）いたれば、風（かぜ）も少（すこ）し吹（ふ）き弱（よわ）り、扇（あふぎ）も射（い）よげにぞなったりける。

　与（よ）一（いち）、鏑（かぶら）を取（と）って番（つが）ひ、よっ引（ぴ）いてひやうと放（はな）つ。小兵（こひやう）といふぢやう、十（じふ）二（に）束（そく）三（みつ）伏（ぶせ）、弓（ゆみ）は強（つよ）し、浦（うら）響（ひび）くほど長（なが）鳴（な）りして、あやまたず扇（あふぎ）の要（かなめ）際（ぎは）一寸（いつすん）ばかり置（お）いて、ひふつとぞ射（い）切（き）ったる。

　鏑（かぶら）は海（うみ）へ入（い）りければ、扇（あふぎ）は空（そら）へぞ挙（あ）がりける。しばらくは虚（こ）空（くう）にひらめきけるが、春風（はるかぜ）に一（ひと）もみ二（ふた）もみもまれて、海（うみ）へさとぞ散（ち）りたりける。夕（ゆふ）日（ひ）の輝（かがや）いたるに、皆紅（みなくれなゐ）の扇（あふぎ）の日（ひ）出（いだ）したるが、白波（しらなみ）の上（うへ）に漂（ただよ）ひ、浮（う）きぬ沈（しづ）みぬゆられければ、沖（おき）には平（へい）家（け）、ふなばたを叩（たた）いて感（かん）じたり。陸（くが）には源（げん）氏（じ）、箙（えびら）を叩（たた）いてどよめきけり。

　あまりの面白（おもしろ）さに、感（かん）に堪（た）へざるにやとおぼしくて、船（ふね）の中（うち）より、年（とし）五（ご）十（じふ）ばかりなる男（をとこ）の、黒（くろ）革（かは）威（をどし）の鎧（よろひ）着（き）て、白（しら）柄（え）の長刀（なぎなた）持（も）ったるが、扇（あふぎ）立（た）てたりける所（ところ）に立（た）って舞（ま）ひしめたり。

　伊（い）勢（せの）三郎（さぶらう）義盛（よしもり）、与（よ）一（いち）が後（うしろ）へ歩（あゆ）ませ寄（よ）って、

「御諚（ごぢやう）ぞ、仕（つかまつ）れ」

　といひければ、今（こん）度（ど）は中差（なかざし）取（と）って打（う）ちくはせ、よっ引（ぴ）いて、しや頸（くび）の骨（ほね）をひやうふつと射（い）て、船底（ふなぞこ）へまさかさまに射（い）倒（たふ）す。平（へい）家（け）の方（かた）には音（おと）もせず、源（げん）氏（じ）の方（かた）にはまた箙（えびら）を叩（たた）いてどよめきけり。

「あ、射（い）たり」といふ人（ひと）もあり、また、

「情（なさ）けなし」といふ者（もの）もあり。

「扇の的」の現代語訳全文を通して読む

　時は2月18日の酉（とり）の刻（こく）（午後6時ごろ）のことであったが、ちょうどそのとき北風が激しく吹いて、磯に打ち寄せる波も高かった。舟は揺り上げられ揺り下ろされて漂うので、扇も竿（さお）の先に定まらず、ひらひらと揺れている。

　沖では平家が舟を一面に並べて見物している。陸では源氏が馬の轡（くつわ）を並べてこれを見ている。どちらを見ても、晴れがましくない光景はなかった。

　与一は目を閉じて、

「南無（なむ）八（はち）幡（まん）大（だい）菩（ぼ）薩（さつ）、とりわけ私の故郷の神々である日光権現（にっこうごんげん）、宇都宮（うつのみや）、那須（なす）の湯（ゆ）泉（ぜん）大（だい）明（みょう）神（じん）よ、どうかあの扇の真ん中を射させてくださいませ。これを射損じたならば、弓を切り折って自害し、二度と人に顔を合わせるつもりはありません。もう一度故郷へ迎えてやろうとお思いになるならば、この矢を外させないでください」

　と心の中で祈って、目を見開くと、風も少し吹き弱まり、扇も射やすそうになっていた。

　与一はかぶら矢を取ってつがえ、十分に引き絞って、ひょうと放った。小兵にふさわしく、矢は12束（そく）3伏（ぶせ）（こぶし12個分と指3本分の長さ）、弓は強く、かぶら矢は浦一帯に響きわたるほど長く鳴って、狂いなく、扇の要（かなめ）から1寸（約3センチ）ほど離れたところを、ひいふっと射切った。

　かぶら矢は海へ落ちたが、扇は空へと舞い上がった。しばらくは空中にひらめいていたが、春風に1度2度ともまれて、海へさっと散り落ちた。夕日が輝く中に、一面紅色の地に日の丸を描いた扇が、白波の上に漂い、浮いたり沈んだりして揺られていたので、沖では平家が船端（ふなばた）をたたいて感嘆した。陸では源氏が箙（えびら）をたたいてどよめいた。

　あまりの見事さに、感に堪えなかったのだろうかと思われて、船の中から、年50歳ほどの男で、黒（くろ）革（かわ）威（おどし）の鎧を着て、白（しら）柄（え）の長刀を持った者が、扇を立てていた所に立って舞い始めた。

　伊（い）勢（せの）三（さぶ）郎（ろう）義盛（よしもり）が、与（よ）一（いち）の後ろへ馬を歩ませ寄って、

「ご命令だ、射よ」

　と言ったので、与一は今度は中差（なかざし）の矢を取ってつがえ、十分に引き絞って、男の首の骨をひょうふっと射て、船底へまっさかさまに射倒した。平家の方では静まり返って音もせず、源氏の方ではまた箙（えびら）をたたいてどよめいた。

「ああ、よく射た」と言う人もあり、また、

「心ないことを」と言う者もあった。

「扇の的」の読みどころ

3度くり返される平家と源氏の対句

「扇の的」では、平家と源氏を並べて描く対句が3度出てきます。

• 射る前：「沖には平家、船を一面に並べて見物す。陸には源氏、轡（くつわ）を並べてこれを見る。」
• 射たあと：「沖には平家、ふなばたを叩いて感じたり。陸には源氏、箙を叩いてどよめきけり。」
• 男を射たあと：「平家の方には音もせず、源氏の方にはまた箙を叩いてどよめきけり。」

はじめの2つでは、敵味方の区別なく、両軍がそろって与一の一矢を見守り、たたえています。ところが3つ目では、同じ形を使いながら平家の側だけが静まり返ります。対句の形がくずれることで、晴れやかな場面が一瞬で戦場に戻ったことが伝わります。

祈りから成功へ、与一の心の動き

北風が激しく、舟も扇も揺れて定まらない中、与一は目を閉じて神々に祈ります。「これを射損ずるものならば、弓切り折り自害して、人に二度面を向ふべからず」という言葉からは、失敗すれば生きて帰れないほどの覚悟と重圧が読み取れます。

目を開くと風が少し弱まり、扇も射やすそうになっていました。祈りが通じたかのような展開のあと、矢は「あやまたず」扇を射切ります。張りつめた緊張が、一気に解き放たれる場面です。

夕日・紅の扇・白波の色彩

「夕日の輝いたるに、皆紅の扇の日出したるが、白波の上に漂ひ」の一文には、夕日の輝き、扇の紅、波の白という鮮やかな色が重ねられています。射落とされた扇が浮いたり沈んだりしながら波間に漂う様子は、戦いの場面とは思えないほど美しく描かれています。

音で伝わる一矢の迫力

「ひやうと放つ」（矢を放つ音）、「浦響くほど長鳴りして」（かぶら矢が鳴り響く音）、「ひふつとぞ射切ったる」（矢が扇を射切る音）、「海へさとぞ散りたりける」（扇がさっと散るさま）と、矢を放ってから扇が散るまでが、音や動きを表す言葉で一続きに描かれています。琵琶法師が語り聞かせた『平家物語』らしく、耳で聞いても場面が目に浮かぶ文章です。

「あ、射たり」と「情けなし」

扇を射落とした与一の腕前に、平家の男は感に堪えず、舟の上で舞い始めます。しかし与一は義経の命令を受け、この男も射倒しました。

源氏の中では「あ、射たり（ああ、よく射た）」とほめる者がいる一方で、「情けなし（心ないことを）」と言う者もいました。物語は、どちらが正しいとは書いていません。武勇をたたえる声と、戦の非情さを感じる声の両方を書き残すことで、読み手に考える余地を残しています。

「扇の的」についてよくある質問

「扇の的」は『平家物語』のどこにありますか？

第11巻（巻十一）にあります。章段名としては「扇の的」という章段はなく、章段「那須与一」の後半と、続く章段「弓流」の冒頭にあたる部分が、教科書などで「扇の的」として取り上げられています。

「皆紅の扇の日出したる」とはどんな扇ですか？

一面紅色の地に、日の丸を描いた扇です。夕日、紅の扇、白波という色の取り合わせが、扇が海に散る場面を鮮やかにしています。

与一は、いつ、どのくらいの距離から扇を射たのですか？

本文では「二月十八日の酉（とり）の刻（こく）」とあり、午後6時ごろの夕暮れです。与一は海へ馬を乗り入れましたが、それでも扇までは7段（約76メートル）ほどあったと書かれています。しかも北風が激しく、舟も扇も揺れている、たいへん難しい条件でした。

与一はなぜ「自害して」とまで祈ったのですか？

敵も味方も見守る晴れの場で射損じれば、源氏全体の恥になるからです。与一は扇を射る役目を一度辞退したときにも、射損じれば「ながき御（み）方（かた）の御（おん）瑕（きず）」（味方の末代までの不名誉）になると言っていました。祈りの言葉には、その重圧と覚悟が表れています。

なぜ「情けなし」と言う者がいたのですか？

本文には理由は書かれていません。扇を射落とした腕前に感動して舞っていた男を射倒したことに、思いやりのなさを感じた者がいた、と読むのが一般的です。同じ源氏の中でも受け止め方が分かれたことが、この場面の読みどころの1つになっています。