平家物語「弓流」の原文と現代語訳をわかりやすく解説

『平家物語』の第11巻に収録されている「弓（ゆみ）流（ながし）」は、元暦2年（1185年）2月の屋島の戦いで、源義経が海に落とした自分の弓を、敵の熊（くま）手（で）が迫る中で拾い上げる場面です。

物語は、那須与一が扇の的を射落とした直後から始まります。船の上で舞い始めた平家の武者を与一が射倒し、平家の勇将・悪七兵衛（あくしちびょうえ）景清（かげきよ）は源氏の武者の錣（しころ）を引きちぎって名乗りを上げる。扇の的の晴れやかな一幕から、戦いが再び激しい乱戦へと戻っていく章段です。

この記事では、「弓流」の原文を全文ルビ付きで掲載し、短い区切りごとに現代語訳と語釈を並べて解説します。そのあとに、原文と現代語訳を全文通しで読めるようにまとめました。

あわせて、屋島の戦いの背景や登場人物、読みどころ、よくある質問も紹介します。

「弓流」の背景と登場人物

屋島の戦いと「弓流」

屋島の戦いは、元暦2年（1185年）2月、讃（さぬ）岐（き）国（のくに）の屋（や）島（しま）（現在の香川県高松市）で起きた源平の合戦です。わずかな手勢で嵐の海を渡って阿（あ）波（わの）国（くに）に上陸した源義経は、陸路から屋島を急襲し、不意を突かれた平家は海上の船へ逃れました。

「弓流」は、直前の章段「那須与一」の続きにあたります。与一が扇の的を射落とした同じ日の夕暮れから、その夜が明けるまでを描いた場面です。扇の的という晴れやかな一幕のあと、戦いは再び激しい乱戦へと戻っていきます。

翌朝、平家は志（し）度（ど）の浦（うら）（現在の香川県さぬき市）へ退きますが、ここでも敗れて四国を追われます。そして翌月の元暦2年（1185年）3月24日、長（なが）門（との）国（くに）の壇（だん）ノ浦（うら）での戦いに敗れて滅亡しました。

主な登場人物

• 判官（ほうがん）（源義経）：源氏の大将。海に落とした自分の弓を、危険を冒して拾い上げる。
• 那須与一宗高（むねたか）：扇の的を射落とした弓の名手。義経の命を受け、船の上で舞う平家の武者を射倒す。
• 伊（い）勢（せの）三郎（さぶろう）義盛（よしもり）：義経の郎等。与一に義経の命令を伝え、夜は伏兵となって敵を待ち構える。
• 三穂屋（みおのや）十（じゅう）郎（ろう）：武蔵国の武士。景清に兜の錣をつかまれ、引きちぎって逃れる。
• 上総（かずさの）悪七兵衛（あくしちびょうえ）景清（かげきよ）：平家方の勇猛な武士。三穂屋十郎を追い、錣を奪って名乗りを上げる。
• 能（の）登（との）守（かみ）教経（のりつね）：平家の猛将。夜討ちの大将となるが、果たせずに終わる。

「弓流」原文・現代語訳・語釈（1）

あまりの面白さに、感に堪へざるにや

原文

あまりの面白（おもしろ）さに、感（かん）に堪（た）へざるにやとおぼしくて、船（ふね）の中（うち）より、年（とし）五（ご）十（じふ）ばかりなる男（をとこ）の、黒（くろ）革（かは）威（をどし）の鎧（よろひ）着（き）て、白（しら）柄（え）の長刀（なぎなた）持（も）ったるが、扇（あふぎ）立（た）てたりける所（ところ）に立（た）って舞（ま）ひしめたり。

現代語訳

あまりの見事さに、感に堪えなかったのだろうかと思われて、船の中から、年50歳ほどの男で、黒（くろ）革（かわ）威（おどし）の鎧を着て、白（しら）柄（え）の長刀を持った者が、扇を立てていた所に立って舞い始めた。

伊勢三郎義盛、与一が後へ歩ませ寄って

原文

伊（い）勢（せの）三郎（さぶらう）義盛（よしもり）、与（よ）一（いち）が後（うしろ）へ歩（あゆ）ませ寄（よ）って、「御諚（ごぢやう）ぞ、仕（つかまつ）れ」といひければ、今（こん）度（ど）は中差（なかざし）取（と）って打（う）ちくはせ、よっ引（ぴ）いて、しや頸（くび）の骨（ほね）をひやうふつと射（い）て、船底（ふなぞこ）へまさかさまに射（い）倒（たふ）す。

現代語訳

伊（い）勢（せの）三（さぶ）郎（ろう）義盛（よしもり）が、与（よ）一（いち）の後ろへ馬を歩ませ寄って、「ご命令だ、射よ」と言ったので、与一は今度は中差（なかざし）の矢を取ってつがえ、十分に引き絞って、男の首の骨をひょうふっと射て、船底へまっさかさまに射倒した。

平家の方には音もせず

原文

平（へい）家（け）の方（かた）には音（おと）もせず、源（げん）氏（じ）の方（かた）にはまた箙（えびら）を叩（たた）いてどよめきけり。「あ、射（い）たり」といふ人（ひと）もあり、また、「情（なさ）けなし」といふ者（もの）もあり。

現代語訳

平家の方では静まり返って音もせず、源氏の方ではまた箙（えびら）をたたいてどよめいた。「ああ、よく射た」と言う人もあり、また、「心ないことを」と言う者もあった。

平家これを本意なしとや思ひけん

原文

平（へい）家（け）これを本意（ほい）なしとや思（おも）ひけん、楯（たて）ついて一（ひと）人（り）、弓（ゆみ）持（も）って一（ひと）人（り）、長刀（なぎなた）持（も）って一（ひと）人（り）、武（む）者（しや）三人（さんにん）渚（なぎさ）に上（あ）がり、楯（たて）を突（つ）いて、「敵（かたき）寄（よ）せよ」とぞ招（まね）いたる。

現代語訳

平家はこれを無念に思ったのだろうか、楯を持って1人、弓を持って1人、長刀を持って1人、武者3人が渚に上がり、楯を突き立てて、「敵よ、寄せて来い」と手招きした。

「弓流」原文・現代語訳・語釈（2）

あれ、馬強からん若党ども

原文

判（はう）官（ぐわん）、「あれ、馬（むま）強（つよ）からん若党（わかたう）ども、馳（は）せ寄（よ）せて蹴（け）散（ち）らせ」とのたまへば、武（む）蔵（さし）の国（くに）の住（ぢゆう）人（にん）、三穂屋（みほのや）四（し）郎（らう）、同（おな）じく藤七（とうしち）、同（おな）じく十郎（じふらう）、上野（かうづけ）の国（くに）の住（ぢゆう）人（にん）、丹生（にふ）の四（し）郎（らう）、信（しな）濃（の）の国（くに）の住（ぢゆう）人（にん）、木曽（きそ）の中次（ちゆうじ）、五（ご）騎（き）つれて、をめいて駆（か）く。

現代語訳

判官（源（みなもとの）義（よし）経（つね））が、「あれを、馬の強い若武者ども、駆け寄って蹴散らせ」とおっしゃると、武（む）蔵（さし）の国の住人、三穂屋四郎（みおのやのしろう）、同じく藤七（とうしち）、同じく十（じゅう）郎（ろう）、上野（こうずけ）の国の住人、丹生（にゅう）の四（し）郎（ろう）、信（しな）濃（の）の国の住人、木曽（きそ）の中次（ちゅうじ）の5騎が連れ立って、わめき声を上げて駆けていく。

楯の陰より、塗篦に黒ほろ作ったる大の矢

原文

楯（たて）の陰（かげ）より、塗（ぬり）篦（の）に黒（くろ）ほろ作（つく）ったる大（おほ）の矢（や）をもって、真先（まつさき）に進（すす）んだる三穂屋（みほのや）の十郎（じふらう）が馬（むま）の左（ひだり）の胸懸（むながい）づくしを、ひやうづばと射（い）て、篦（の）の通（とほ）るほどぞ射（い）籠（こ）めたる。

現代語訳

楯の陰から、漆を塗った篦（の）に黒い羽をつけた大きな矢で、真っ先に進んでいた三穂屋十郎の馬の左の胸懸（むながい）のあたりを、ひょうずばと射て、矢柄が隠れるほど深く射込んだ。

屏風を返すやうに馬はどうと倒るれば

原文

屏風（びやうぶ）を返（かへ）すやうに馬（むま）はどうと倒（たふ）るれば、主（あるじ）は馬手（めて）の足（あし）を越（こ）え、弓（ゆん）手（で）の方（かた）へ下（お）り立（た）って、跳（と）んで太刀（たち）をぞ抜（ぬ）いたりける。

現代語訳

屏風を倒すように馬がどうと倒れると、乗り手は右足を馬の上に越して、左側へ下り立ち、すぐさま太刀を抜いた。

楯の陰より大長刀打ち振って懸かりければ

原文

楯（たて）の陰（かげ）より大長刀（おほなぎなた）打（う）ち振（ふ）って懸（か）かりければ、三穂屋（みほのや）の十郎（じふらう）、小（こ）太刀（だち）、大長刀（おほなぎなた）にかなはじとや思（おも）ひけん、かいふいて逃（に）げければ、やがて続（つづ）いて追（お）ひ懸（か）けたり。

現代語訳

楯の陰から大長刀を振りかざして打ちかかってきたので、三穂屋十郎は、小太刀では大長刀にかなうまいと思ったのだろうか、身をかがめて逃げると、相手はすぐに続いて追いかけた。

長刀で薙がんずるかと見るところに

原文

長刀（なぎなた）で薙（な）がんずるかと見（み）るところに、さはなくして、長刀（なぎなた）をば左（ひだり）の脇（わき）にかい挟（はさ）み、右（みぎ）の手（て）を差（さ）し延（の）べて、三穂屋（みほのや）の十郎（じふらう）が甲（かぶと）の錣（しころ）をつかまんとす。つかまれじと走（はし）る。三（さん）度（ど）つかみはづいて、四（し）度（ど）の度（たび）むずとつかむ。

現代語訳

長刀でなぎ払うのかと見ていると、そうではなく、長刀を左の脇にかい挟み、右手を差し伸べて、三穂屋十郎の兜の錣（しころ）をつかもうとする。十郎はつかまれまいと走る。3度つかみ損ねて、4度目にむずとつかんだ。

「弓流」原文・現代語訳・語釈（3）

しばしたまって見えし

原文

しばしたまって見（み）えし。鉢付（はちつけ）の板（いた）よりふつと引（ひ）き切（き）ってぞ逃（に）げたりける。残（のこ）り四（し）騎（き）は、馬（むま）を惜（を）しうで駆（か）けず、見物（けんぶつ）してこそ居（ゐ）たりけれ。三穂屋（みほのや）の十郎（じふらう）は、御（み）方（かた）の馬（むま）の陰（かげ）に逃（に）げ入（い）って、息（いき）継（つ）ぎ居（ゐ）たり。

現代語訳

しばらく持ちこたえているように見えたが、鉢付（はちつけ）の板から錣をぷつりと引きちぎって、十郎は逃げ去った。残りの4騎は、馬を惜しんで駆け寄らず、見物していた。三穂屋十郎は、味方の馬の陰に逃げ込んで、息をついていた。

敵は追うても来で

原文

敵（かたき）は追（お）うても来（こ）で、長刀（なぎなた）杖（づゑ）につき、甲（かぶと）の錣（しころ）を差（さ）し上（あ）げ、大（だい）音（おん）声（じやう）を上（あ）げて、「日（ひ）ごろは音（おと）にも聞（き）きつらん、今（いま）は目（め）にも見（み）たまへ。これこそ京（きやう）童部（わらんべ）の呼（よ）ぶなる上総（かづさの）悪七（あくしち）兵衛（びやうゑ）景清（かげきよ）よ」と名乗（なの）り捨（す）ててぞ帰（かへ）りける。

現代語訳

敵は追っても来ず、長刀を杖について、ちぎり取った兜の錣を差し上げ、大声を上げて、「日ごろは噂にも聞いていただろう、今は目にもご覧なされ。これこそ京の若者たちが呼んでいるという、上総悪七兵衛（かずさのあくしちびょうえ）景清（かげきよ）だ」と名乗り捨てて帰っていった。

平家これに心地直して

原文

平（へい）家（け）これに心（ここ）地（ち）直（なほ）して、「悪七（あくしち）兵衛（びやうゑ）討（う）たすな。続（つづ）けや者（もの）ども」とて、また二百（にひやく）余（よ）人（にん）渚（なぎさ）に上（あ）がり、楯（たて）を雌（めん）鳥（どり）羽（ば）につき並（なら）べて、「敵（かたき）寄（よ）せよ」とぞ招（まね）いたる。

現代語訳

平家はこれで気を取り直して、「悪七兵衛を討たせるな。続け、者ども」と言って、また200余人が渚に上がり、楯を雌（めん）鳥（どり）羽（ば）のように重ねて突き並べ、「敵よ、寄せて来い」と手招きした。

判官これを見て、安からぬことなり

原文

判（はう）官（ぐわん）これを見（み）て、「安（やす）からぬことなり」とて、後（ご）藤（とう）兵衛（びやうゑ）父子（ふし）、金（かね）子（こ）兄（きやう）弟（だい）を先（さき）に立（た）て、奥州（あうしう）の佐（さ）藤（とう）四（し）郎（らう）兵衛（びやうゑ）、伊（い）勢（せの）三郎（さぶらう）を弓（ゆん）手（で）馬手（めて）に立（た）て、田（た）代（しろ）の冠（くわん）者（じや）を後（うしろ）に立（た）てて、八（はち）十（じふ）余（よ）騎（き）をめいて駆（か）けたまへば、

現代語訳

判官はこれを見て、「腹立たしいことだ」と言って、後（ご）藤（とう）兵（びょう）衛（え）父子、金（かね）子（こ）兄弟を先頭に立て、奥州の佐藤四郎兵衛（さとうしろうびょうえ）、伊勢三郎を左右に立て、田代冠者（たしろのかんじゃ）を後ろに立てて、80余騎でわめき声を上げて駆けられると、

平家の兵ども、馬には乗らず

原文

平（へい）家（け）の兵（つはもの）ども、馬（むま）には乗（の）らず、大（たい）略（りやく）歩（かち）武（む）者（しや）にてありければ、馬（むま）に当（あ）てられじと引（ひ）き退（しりぞ）いて、皆（みな）船（ふね）へぞ乗（の）りける。楯（たて）は算（さん）を散（ち）らしたるやうに、散々（さんざん）に蹴（け）散（ち）らさる。源（げん）氏（じ）の兵（つはもの）ども勝（か）つに乗（の）って、馬（むま）の太腹（ふとばら）ひたるほどに打（う）ち入（い）れ打（う）ち入（い）れ責（せ）め戦（たたか）ふ。

現代語訳

平家の兵たちは馬には乗らず、たいていは徒歩の武者だったので、馬に蹴られまいと引き下がって、みな船へ乗ってしまった。楯は算木を散らしたように、さんざんに蹴散らされる。源氏の兵たちは勝ちに乗って、馬の太腹がつかるほどまで海へ乗り入れ乗り入れ、攻め戦う。

「弓流」原文・現代語訳・語釈（4）

判官深入して戦ふほどに

原文

判（はう）官（ぐわん）深入（ふかいり）して戦（たたか）ふほどに、船（ふね）の中（うち）より熊（くま）手（で）を持（も）って、判（はう）官（ぐわん）の甲（かぶと）の錣（しころ）に、からりからりと二（に）、三（さん）度（ど）まで打（う）ち懸（か）けけるを、御（み）方（かた）の兵（つはもの）ども、太刀（たち）、長刀（なぎなた）で打（う）ちのけ打（う）ちのけしけるほどに、いかがしたりけん、判（はう）官（ぐわん）弓（ゆみ）を懸（か）け落（お）とされぬ。

現代語訳

判官は深入りして戦ううちに、船の中から熊（くま）手（で）で、判官の兜の錣に、からりからりと2、3度まで引っかけてきたのを、味方の兵たちが太刀や長刀で何度も払いのけているうちに、どうしたことだろうか、判官は弓を引っかけて落とされてしまった。

うつぶして鞭をもってかき寄せて

原文

うつぶして鞭（むち）をもってかき寄（よ）せて、取（と）らう取（と）らうとしたまへば、兵（つはもの）ども、「ただ捨（す）てさせたまへ」と申（まう）しけれども、つひに取（と）って、笑（わら）うてぞ帰（かへ）られける。

現代語訳

判官は身をかがめて、鞭で弓をかき寄せ、取ろう取ろうとなさるので、兵たちは、「ただお捨てなさいませ」と申し上げたが、判官はとうとう取って、笑いながら帰ってこられた。

おとなども、爪弾きをして

原文

おとなども、爪（つま）弾（はじ）きをして、「口（くち）惜（を）しき御事（おんこと）候（さうらふ）かな。たとひ千（せん）疋（ひき）万（まん）疋（ひき）に替（か）へさせたまふべき御（おん）宝（たから）なりとも、いかが御（おん）命（いのち）に替（か）へさせたまふべき」と申（まう）せば、判（はう）官（ぐわん）、

現代語訳

年配の武者たちは、爪はじきをして、「残念なことでございます。たとえ1000疋、1万疋の金にも替えられるほどの御宝であっても、どうしてお命に替えられましょうか」と申し上げると、判官は、

弓の惜しさに取らばこそ

原文

「弓（ゆみ）の惜（を）しさに取（と）らばこそ。義経（よしつね）が弓（ゆみ）といはば、二（ふた）人（り）しても張（は）り、もしくは三人（さんにん）しても張（は）り、伯父（をぢ）の為朝（ためとも）が弓（ゆみ）のやうならば、わざとも落（お）として取（と）らすべし。尫（わう）弱（じやく）たる弓（ゆみ）を敵（かたき）取（と）り持（も）って、『これこそ源（げん）氏（じ）の大（たい）将（しやう）九（く）郎（らう）義経（よしつね）が弓（ゆみ）よ』とて嘲弄（てうろう）せんずるが口（くち）惜（を）しければ、命（いのち）に代（か）へて取（と）るぞや」とのたまへば、皆（みな）人（ひと）これをぞ感（かん）じける。

現代語訳

「弓が惜しくて取ったのではない。義経の弓というのが、2人がかりで張るような、あるいは3人がかりで張るような、伯父の為朝（ためとも）の弓のような強弓であるならば、わざとでも落として敵に取らせよう。弱々しい弓を敵が拾い取って、『これこそ源氏の大将、九郎義経の弓だ』と言ってあざ笑うだろうことが悔しいので、命に代えて取ったのだ」とおっしゃったので、人々はみなこれに感じ入った。

「弓流」原文・現代語訳・語釈（5）

さるほどに日暮れければ

原文

さるほどに日（ひ）暮（く）れければ、平（へい）家（け）の船（ふね）は沖（おき）に浮（う）かめば、源（げん）氏（じ）は陸（くが）に引（ひ）き退（しりぞ）いて、むれ、高松（たかまつ）の中（なか）なる野（の）山（やま）に陣（ぢん）をぞ取（と）りたりける。

現代語訳

そうしているうちに日が暮れたので、平家の船は沖に浮かび、源氏は陸に引き退いて、牟礼（むれ）と高松（たかまつ）の間にある野山に陣を取った。

源氏の兵ども、この三日が間は臥さざりけり

原文

源（げん）氏（じ）の兵（つはもの）ども、この三（みつ）日（か）が間（あひだ）は臥（ふ）さざりけり。一昨日（をととひ）渡辺（わたなべ）、福島（ふくしま）を出（い）づるとて、その夜（よ）大浪（おほなみ）に揺（ゆ）られて目（め）睡（ねぶ）らず、昨日（きのふ）阿波（あは）の国（くに）勝浦（かつうら）にて軍（いくさ）して、終夜（よもすがら）中山（なかやま）越（こ）え、今日（けふ）また一日（いちにち）戦（たたか）ひ暮（く）らしたりければ、皆（みな）疲（つか）れ果（は）てて、あるいは甲（かぶと）を枕（まくら）にし、あるいは鎧（よろひ）の袖（そで）、箙（えびら）など枕（まくら）にして、前（ぜん）後（ご）も知（し）らず臥（ふ）したりけり。

現代語訳

源氏の兵たちは、この3日の間、寝ていなかった。一昨日は渡辺、福島（ふくしま）を出ようとして、その夜は大波に揺られてまどろみもせず、昨日は阿波の国勝浦（かつうら）で戦をして、夜通し山を越え、今日もまた一日中戦い暮らしたので、みな疲れ果てて、ある者は兜を枕にし、ある者は鎧の袖や箙（えびら）などを枕にして、前後も知らずに寝てしまった。

その中に、判官と伊勢三郎は寝ざりけり

原文

その中（なか）に、判（はう）官（ぐわん）と伊（い）勢（せの）三郎（さぶらう）は寝（ね）ざりけり。判（はう）官（ぐわん）は高（たか）き所（ところ）に登（のぼ）り上（あ）がって、敵（かたき）や寄（よ）ると遠（とほ）見（み）したまへば、伊（い）勢（せの）三郎（さぶらう）はくぼき所（ところ）に隠（かく）れ居（ゐ）て、敵（かたき）寄（よ）せば、まづ馬（むま）の太腹（ふとばら）射（い）んとて待（ま）ち懸（か）けたり。

現代語訳

その中で、判官と伊勢三郎は寝なかった。判官は高い所に登って、敵が寄せて来るかと見張っておられ、伊勢三郎はくぼんだ所に隠れていて、敵が寄せてきたら、まず馬の太腹を射ようと待ち構えていた。

平家の方には、能登守を大将にて

原文

平（へい）家（け）の方（かた）には、能（の）登（との）守（かみ）を大（たい）将（しやう）にて、その勢（せい）五（ご）百（ひやく）余（よ）騎（き）、夜（よ）討（うち）にせんと支（し）度（たく）しけれども、越中（ゑつちゆうの）次（じ）郎（らう）兵衛（びやうゑ）盛次（もりつぐ）と海老（えびの）次（じ）郎（らう）守方（もりかた）と、先陣（せんぢん）を争（あらそ）ふほどに、その夜（よ）もむなしく明（あ）けにけり。夜（よ）討（うち）にだにもしたらば、源（げん）氏（じ）なじかはたまるべき。寄（よ）せざりけるこそ、せめての運（うん）の究（きは）めなれ。

現代語訳

平家の方では、能（の）登（との）守（かみ）（平教経（たいらののりつね））を大将として、その軍勢500余騎で夜討ちをしようと準備していたが、越（えっ）中（ちゅうの）次（じ）郎（ろう）兵（びょう）衛（え）盛次（もりつぐ）と海老次郎（えびのじろう）守方（もりかた）とが先陣を争っているうちに、その夜もむなしく明けてしまった。夜討ちさえしていたら、源氏はどうして持ちこたえられただろうか。攻め寄せなかったことこそ、平家の運の尽き果てた極みであった。

「弓流」原文全文

　あまりの面白（おもしろ）さに、感（かん）に堪（た）へざるにやとおぼしくて、船（ふね）の中（うち）より、年（とし）五（ご）十（じふ）ばかりなる男（をとこ）の、黒（くろ）革（かは）威（をどし）の鎧（よろひ）着（き）て、白（しら）柄（え）の長刀（なぎなた）持（も）ったるが、扇（あふぎ）立（た）てたりける所（ところ）に立（た）って舞（ま）ひしめたり。

　伊（い）勢（せの）三郎（さぶらう）義盛（よしもり）、与（よ）一（いち）が後（うしろ）へ歩（あゆ）ませ寄（よ）って、

「御諚（ごぢやう）ぞ、仕（つかまつ）れ」

　といひければ、今（こん）度（ど）は中差（なかざし）取（と）って打（う）ちくはせ、よっ引（ぴ）いて、しや頸（くび）の骨（ほね）をひやうふつと射（い）て、船底（ふなぞこ）へまさかさまに射（い）倒（たふ）す。平（へい）家（け）の方（かた）には音（おと）もせず、源（げん）氏（じ）の方（かた）にはまた箙（えびら）を叩（たた）いてどよめきけり。

「あ、射（い）たり」といふ人（ひと）もあり、また、

「情（なさ）けなし」といふ者（もの）もあり。

　平（へい）家（け）これを本意（ほい）なしとや思（おも）ひけん、楯（たて）ついて一（ひと）人（り）、弓（ゆみ）持（も）って一（ひと）人（り）、長刀（なぎなた）持（も）って一（ひと）人（り）、武（む）者（しや）三人（さんにん）渚（なぎさ）に上（あ）がり、楯（たて）を突（つ）いて、

「敵（かたき）寄（よ）せよ」とぞ招（まね）いたる。

　判（はう）官（ぐわん）、

「あれ、馬（むま）強（つよ）からん若党（わかたう）ども、馳（は）せ寄（よ）せて蹴（け）散（ち）らせ」とのたまへば、

　武（む）蔵（さし）の国（くに）の住（ぢゆう）人（にん）、三穂屋（みほのや）四（し）郎（らう）、同（おな）じく藤七（とうしち）、同（おな）じく十郎（じふらう）、上野（かうづけ）の国（くに）の住（ぢゆう）人（にん）、丹生（にふ）の四（し）郎（らう）、信（しな）濃（の）の国（くに）の住（ぢゆう）人（にん）、木曽（きそ）の中次（ちゆうじ）、五（ご）騎（き）つれて、をめいて駆（か）く。楯（たて）の陰（かげ）より、塗（ぬり）篦（の）に黒（くろ）ほろ作（つく）ったる大（おほ）の矢（や）をもって、真先（まつさき）に進（すす）んだる三穂屋（みほのや）の十郎（じふらう）が馬（むま）の左（ひだり）の胸懸（むながい）づくしを、ひやうづばと射（い）て、篦（の）の通（とほ）るほどぞ射（い）籠（こ）めたる。屏風（びやうぶ）を返（かへ）すやうに馬（むま）はどうと倒（たふ）るれば、主（あるじ）は馬手（めて）の足（あし）を越（こ）え、弓（ゆん）手（で）の方（かた）へ下（お）り立（た）って、跳（と）んで太刀（たち）をぞ抜（ぬ）いたりける。

　楯（たて）の陰（かげ）より大長刀（おほなぎなた）打（う）ち振（ふ）って懸（か）かりければ、三穂屋（みほのや）の十郎（じふらう）、小（こ）太刀（だち）、大長刀（おほなぎなた）にかなはじとや思（おも）ひけん、かいふいて逃（に）げければ、やがて続（つづ）いて追（お）ひ懸（か）けたり。長刀（なぎなた）で薙（な）がんずるかと見（み）るところに、さはなくして、長刀（なぎなた）をば左（ひだり）の脇（わき）にかい挟（はさ）み、右（みぎ）の手（て）を差（さ）し延（の）べて、三穂屋（みほのや）の十郎（じふらう）が甲（かぶと）の錣（しころ）をつかまんとす。つかまれじと走（はし）る。三（さん）度（ど）つかみはづいて、四（し）度（ど）の度（たび）むずとつかむ。しばしたまって見（み）えし。鉢付（はちつけ）の板（いた）よりふつと引（ひ）き切（き）ってぞ逃（に）げたりける。残（のこ）り四（し）騎（き）は、馬（むま）を惜（を）しうで駆（か）けず、見物（けんぶつ）してこそ居（ゐ）たりけれ。三穂屋（みほのや）の十郎（じふらう）は、御（み）方（かた）の馬（むま）の陰（かげ）に逃（に）げ入（い）って、息（いき）継（つ）ぎ居（ゐ）たり。

　敵（かたき）は追（お）うても来（こ）で、長刀（なぎなた）杖（づゑ）につき、甲（かぶと）の錣（しころ）を差（さ）し上（あ）げ、大（だい）音（おん）声（じやう）を上（あ）げて、

「日（ひ）ごろは音（おと）にも聞（き）きつらん、今（いま）は目（め）にも見（み）たまへ。これこそ京（きやう）童部（わらんべ）の呼（よ）ぶなる上総（かづさの）悪七（あくしち）兵衛（びやうゑ）景清（かげきよ）よ」と名乗（なの）り捨（す）ててぞ帰（かへ）りける。

　平（へい）家（け）これに心（ここ）地（ち）直（なほ）して、

「悪七（あくしち）兵衛（びやうゑ）討（う）たすな。続（つづ）けや者（もの）ども」

　とて、また二百（にひやく）余（よ）人（にん）渚（なぎさ）に上（あ）がり、楯（たて）を雌（めん）鳥（どり）羽（ば）につき並（なら）べて、

「敵（かたき）寄（よ）せよ」とぞ招（まね）いたる。

　判（はう）官（ぐわん）これを見（み）て、

「安（やす）からぬことなり」

　とて、後（ご）藤（とう）兵衛（びやうゑ）父子（ふし）、金（かね）子（こ）兄（きやう）弟（だい）を先（さき）に立（た）て、奥州（あうしう）の佐（さ）藤（とう）四（し）郎（らう）兵衛（びやうゑ）、伊（い）勢（せの）三郎（さぶらう）を弓（ゆん）手（で）馬手（めて）に立（た）て、田（た）代（しろ）の冠（くわん）者（じや）を後（うしろ）に立（た）てて、八（はち）十（じふ）余（よ）騎（き）をめいて駆（か）けたまへば、平（へい）家（け）の兵（つはもの）ども、馬（むま）には乗（の）らず、大（たい）略（りやく）歩（かち）武（む）者（しや）にてありければ、馬（むま）に当（あ）てられじと引（ひ）き退（しりぞ）いて、皆（みな）船（ふね）へぞ乗（の）りける。楯（たて）は算（さん）を散（ち）らしたるやうに、散々（さんざん）に蹴（け）散（ち）らさる。源（げん）氏（じ）の兵（つはもの）ども勝（か）つに乗（の）って、馬（むま）の太腹（ふとばら）ひたるほどに打（う）ち入（い）れ打（う）ち入（い）れ責（せ）め戦（たたか）ふ。

　判（はう）官（ぐわん）深入（ふかいり）して戦（たたか）ふほどに、船（ふね）の中（うち）より熊（くま）手（で）を持（も）って、判（はう）官（ぐわん）の甲（かぶと）の錣（しころ）に、からりからりと二（に）、三（さん）度（ど）まで打（う）ち懸（か）けけるを、御（み）方（かた）の兵（つはもの）ども、太刀（たち）、長刀（なぎなた）で打（う）ちのけ打（う）ちのけしけるほどに、いかがしたりけん、判（はう）官（ぐわん）弓（ゆみ）を懸（か）け落（お）とされぬ。うつぶして鞭（むち）をもってかき寄（よ）せて、取（と）らう取（と）らうとしたまへば、兵（つはもの）ども、

「ただ捨（す）てさせたまへ」

　と申（まう）しけれども、つひに取（と）って、笑（わら）うてぞ帰（かへ）られける。おとなども、爪（つま）弾（はじ）きをして、

「口（くち）惜（を）しき御事（おんこと）候（さうらふ）かな。たとひ千（せん）疋（ひき）万（まん）疋（ひき）に替（か）へさせたまふべき御（おん）宝（たから）なりとも、いかが御（おん）命（いのち）に替（か）へさせたまふべき」と申（まう）せば、判（はう）官（ぐわん）、

「弓（ゆみ）の惜（を）しさに取（と）らばこそ。義経（よしつね）が弓（ゆみ）といはば、二（ふた）人（り）しても張（は）り、もしくは三人（さんにん）しても張（は）り、伯父（をぢ）の為朝（ためとも）が弓（ゆみ）のやうならば、わざとも落（お）として取（と）らすべし。尫（わう）弱（じやく）たる弓（ゆみ）を敵（かたき）取（と）り持（も）って、『これこそ源（げん）氏（じ）の大（たい）将（しやう）九（く）郎（らう）義経（よしつね）が弓（ゆみ）よ』とて嘲弄（てうろう）せんずるが口（くち）惜（を）しければ、命（いのち）に代（か）へて取（と）るぞや」

　とのたまへば、皆（みな）人（ひと）これをぞ感（かん）じける。

　さるほどに日（ひ）暮（く）れければ、平（へい）家（け）の船（ふね）は沖（おき）に浮（う）かめば、源（げん）氏（じ）は陸（くが）に引（ひ）き退（しりぞ）いて、むれ、高松（たかまつ）の中（なか）なる野（の）山（やま）に陣（ぢん）をぞ取（と）りたりける。

　源（げん）氏（じ）の兵（つはもの）ども、この三（みつ）日（か）が間（あひだ）は臥（ふ）さざりけり。一昨日（をととひ）渡辺（わたなべ）、福島（ふくしま）を出（い）づるとて、その夜（よ）大浪（おほなみ）に揺（ゆ）られて目（め）睡（ねぶ）らず、昨日（きのふ）阿波（あは）の国（くに）勝浦（かつうら）にて軍（いくさ）して、終夜（よもすがら）中山（なかやま）越（こ）え、今日（けふ）また一日（いちにち）戦（たたか）ひ暮（く）らしたりければ、皆（みな）疲（つか）れ果（は）てて、あるいは甲（かぶと）を枕（まくら）にし、あるいは鎧（よろひ）の袖（そで）、箙（えびら）など枕（まくら）にして、前（ぜん）後（ご）も知（し）らず臥（ふ）したりけり。

　その中（なか）に、判（はう）官（ぐわん）と伊（い）勢（せの）三郎（さぶらう）は寝（ね）ざりけり。判（はう）官（ぐわん）は高（たか）き所（ところ）に登（のぼ）り上（あ）がって、敵（かたき）や寄（よ）ると遠（とほ）見（み）したまへば、伊（い）勢（せの）三郎（さぶらう）はくぼき所（ところ）に隠（かく）れ居（ゐ）て、敵（かたき）寄（よ）せば、まづ馬（むま）の太腹（ふとばら）射（い）んとて待（ま）ち懸（か）けたり。

　平（へい）家（け）の方（かた）には、能（の）登（との）守（かみ）を大（たい）将（しやう）にて、その勢（せい）五（ご）百（ひやく）余（よ）騎（き）、夜（よ）討（うち）にせんと支（し）度（たく）しけれども、越中（ゑつちゆうの）次（じ）郎（らう）兵衛（びやうゑ）盛次（もりつぐ）と海老（えびの）次（じ）郎（らう）守方（もりかた）と、先陣（せんぢん）を争（あらそ）ふほどに、その夜（よ）もむなしく明（あ）けにけり。夜（よ）討（うち）にだにもしたらば、源（げん）氏（じ）なじかはたまるべき。寄（よ）せざりけるこそ、せめての運（うん）の究（きは）めなれ。

「弓流」現代語訳全文

　あまりの見事さに、感に堪えなかったのだろうかと思われて、船の中から、年50歳ほどの男で、黒（くろ）革（かわ）威（おどし）の鎧を着て、白（しら）柄（え）の長刀を持った者が、扇を立てていた所に立って舞い始めた。

　伊（い）勢（せの）三（さぶ）郎（ろう）義盛（よしもり）が、与（よ）一（いち）の後ろへ馬を歩ませ寄って、

「ご命令だ、射よ」

　と言ったので、与一は今度は中差（なかざし）の矢を取ってつがえ、十分に引き絞って、男の首の骨をひょうふっと射て、船底へまっさかさまに射倒した。平家の方では静まり返って音もせず、源氏の方ではまた箙（えびら）をたたいてどよめいた。

「ああ、よく射た」と言う人もあり、また、

「心ないことを」と言う者もあった。

　平家はこれを無念に思ったのだろうか、楯を持って1人、弓を持って1人、長刀を持って1人、武者3人が渚に上がり、楯を突き立てて、

「敵よ、寄せて来い」と手招きした。

　判官（源（みなもとの）義（よし）経（つね））が、

「あれを、馬の強い若武者ども、駆け寄って蹴散らせ」とおっしゃると、

　武（む）蔵（さし）の国の住人、三穂屋四郎（みおのやのしろう）、同じく藤七（とうしち）、同じく十（じゅう）郎（ろう）、上野（こうずけ）の国の住人、丹生（にゅう）の四（し）郎（ろう）、信（しな）濃（の）の国の住人、木曽（きそ）の中次（ちゅうじ）の5騎が連れ立って、わめき声を上げて駆けていく。楯の陰から、漆を塗った篦（の）に黒い羽をつけた大きな矢で、真っ先に進んでいた三穂屋十郎の馬の左の胸懸（むながい）のあたりを、ひょうずばと射て、矢柄が隠れるほど深く射込んだ。屏風を倒すように馬がどうと倒れると、乗り手は右足を馬の上に越して、左側へ下り立ち、すぐさま太刀を抜いた。

　楯の陰から大長刀を振りかざして打ちかかってきたので、三穂屋十郎は、小太刀では大長刀にかなうまいと思ったのだろうか、身をかがめて逃げると、相手はすぐに続いて追いかけた。長刀でなぎ払うのかと見ていると、そうではなく、長刀を左の脇にかい挟み、右手を差し伸べて、三穂屋十郎の兜の錣（しころ）をつかもうとする。十郎はつかまれまいと走る。3度つかみ損ねて、4度目にむずとつかんだ。しばらく持ちこたえているように見えたが、鉢付（はちつけ）の板から錣をぷつりと引きちぎって、十郎は逃げ去った。残りの4騎は、馬を惜しんで駆け寄らず、見物していた。三穂屋十郎は、味方の馬の陰に逃げ込んで、息をついていた。

　敵は追っても来ず、長刀を杖について、ちぎり取った兜の錣を差し上げ、大声を上げて、

「日ごろは噂にも聞いていただろう、今は目にもご覧なされ。これこそ京の若者たちが呼んでいるという、上総悪七兵衛（かずさのあくしちびょうえ）景清（かげきよ）だ」と名乗り捨てて帰っていった。

　平家はこれで気を取り直して、

「悪七兵衛を討たせるな。続け、者ども」

　と言って、また200余人が渚に上がり、楯を雌（めん）鳥（どり）羽（ば）のように重ねて突き並べ、

「敵よ、寄せて来い」と手招きした。

　判官はこれを見て、

「腹立たしいことだ」

　と言って、後（ご）藤（とう）兵（びょう）衛（え）父子、金（かね）子（こ）兄弟を先頭に立て、奥州の佐藤四郎兵衛（さとうしろうびょうえ）、伊勢三郎を左右に立て、田代冠者（たしろのかんじゃ）を後ろに立てて、80余騎でわめき声を上げて駆けられると、平家の兵たちは馬には乗らず、たいていは徒歩の武者だったので、馬に蹴られまいと引き下がって、みな船へ乗ってしまった。楯は算木を散らしたように、さんざんに蹴散らされる。源氏の兵たちは勝ちに乗って、馬の太腹がつかるほどまで海へ乗り入れ乗り入れ、攻め戦う。

　判官は深入りして戦ううちに、船の中から熊（くま）手（で）で、判官の兜の錣に、からりからりと2、3度まで引っかけてきたのを、味方の兵たちが太刀や長刀で何度も払いのけているうちに、どうしたことだろうか、判官は弓を引っかけて落とされてしまった。判官は身をかがめて、鞭で弓をかき寄せ、取ろう取ろうとなさるので、兵たちは、

「ただお捨てなさいませ」

　と申し上げたが、判官はとうとう取って、笑いながら帰ってこられた。年配の武者たちは、爪はじきをして、

「残念なことでございます。たとえ1000疋、1万疋の金にも替えられるほどの御宝であっても、どうしてお命に替えられましょうか」と申し上げると、判官は、

「弓が惜しくて取ったのではない。義経の弓というのが、2人がかりで張るような、あるいは3人がかりで張るような、伯父の為朝（ためとも）の弓のような強弓であるならば、わざとでも落として敵に取らせよう。弱々しい弓を敵が拾い取って、『これこそ源氏の大将、九郎義経の弓だ』と言ってあざ笑うだろうことが悔しいので、命に代えて取ったのだ」

　とおっしゃったので、人々はみなこれに感じ入った。

　そうしているうちに日が暮れたので、平家の船は沖に浮かび、源氏は陸に引き退いて、牟礼（むれ）と高松（たかまつ）の間にある野山に陣を取った。

　源氏の兵たちは、この3日の間、寝ていなかった。一昨日は渡辺、福島（ふくしま）を出ようとして、その夜は大波に揺られてまどろみもせず、昨日は阿波の国勝浦（かつうら）で戦をして、夜通し山を越え、今日もまた一日中戦い暮らしたので、みな疲れ果てて、ある者は兜を枕にし、ある者は鎧の袖や箙（えびら）などを枕にして、前後も知らずに寝てしまった。

　その中で、判官と伊勢三郎は寝なかった。判官は高い所に登って、敵が寄せて来るかと見張っておられ、伊勢三郎はくぼんだ所に隠れていて、敵が寄せてきたら、まず馬の太腹を射ようと待ち構えていた。

　平家の方では、能（の）登（との）守（かみ）（平教経（たいらののりつね））を大将として、その軍勢500余騎で夜討ちをしようと準備していたが、越（えっ）中（ちゅうの）次（じ）郎（ろう）兵（びょう）衛（え）盛次（もりつぐ）と海老次郎（えびのじろう）守方（もりかた）とが先陣を争っているうちに、その夜もむなしく明けてしまった。夜討ちさえしていたら、源氏はどうして持ちこたえられただろうか。攻め寄せなかったことこそ、平家の運の尽き果てた極みであった。

「弓流」の読みどころ

「あ、射たり」と「情けなし」

前の章段「那須与一」では、扇を射落とした与一の一矢を、沖の平家も陸の源氏もそろってたたえました。ところが「弓流」の冒頭で、その余韻に誘われて舞い始めた平家の武者は、義経の命令を受けた与一に射倒されてしまいます。

「平家の方には音もせず、源氏の方にはまた箙を叩いてどよめきけり」という一文は、扇の的のときの「沖には平家、ふなばたを叩いて感じたり。陸には源氏、箙を叩いてどよめきけり」と同じ形を借りながら、平家の側だけを静まり返らせています。さらに源氏の中にも「情けなし」と言う者がいたと書き添えることで、物語は武勇を称賛するだけでなく、戦場の非情さにも目を向けています。

悪七兵衛景清の「錣引き」

景清は長刀で斬りかかるのではなく、長刀を脇に挟み、素手で相手の兜の錣をつかみにいきます。3度つかみそこねて4度目にとらえ、しばらく引き合ったすえに、錣が鉢付の板からちぎれて十郎は逃げ去りました。

景清は追いもせず、奪った錣を差し上げて「これこそ京童部の呼ぶなる上総悪七兵衛景清よ」と名乗ります。怪力と余裕を見せつけるこの場面は「錣引き」と呼ばれて名高く、景清はのちに能や浄瑠璃などでも題材として取り上げられました。

義経が弓にこだわった理由

章段の名前にもなった「弓流」の場面です。熊手で兜を引っかけられるほどの危険な中で、義経は海に落ちた弓を鞭でかき寄せ、家来たちが止めるのも聞かずに拾い上げ、笑って戻ってきます。

年配の武士たちに非難されると、義経は「弓の惜しさに取らばこそ」と答えます。自分の弓は伯父の為朝のような強弓ではない。その弱い弓を敵に拾われ、「これが源氏の大将の弓だ」と笑い物にされるのが悔しいのだ、というのです。自分の弓が弱いことを隠さず語りながら、大将としての名誉を命より重んじる姿に、人々は感じ入りました。

疲れ果てた源氏と、動けなかった平家

章段の終わりでは、3日間ほとんど眠らずに戦い続けた源氏の兵たちが、兜や箙を枕に前後不覚に眠り込みます。その中で、義経は高い所から敵を見張り、伊勢三郎は低い所に隠れて敵を待ち構えていました。

一方の平家は、能登守教経を大将に夜討ちを計画しながら、先陣争いのために一夜をむだにしてしまいます。語り手は「寄せざりけるこそ、せめての運の究めなれ」と、夜討ちをしなかったことを平家の運の尽きとして評しています。物語の語り手が自分の言葉で評価を述べる、印象的な結びです。

擬音語・擬態語が伝える戦いの迫力

「ひやうふつと」（矢が首の骨に突き刺さる音）、「ひやうづばと」（矢が馬の胸に深く刺さる音）、「どうと」（馬が倒れる音）、「むずと」（力をこめてつかむさま）、「ふつと」（錣がちぎれるさま）、「からりからり」（熊手が兜に当たる音）など、この章段には擬音語・擬態語が多く使われています。琵琶法師が語り聞かせた『平家物語』らしく、音で戦いの場面が目に浮かぶように描かれています。

「弓流」についてよくある質問

「弓流」は何と読みますか？『平家物語』の何巻に収められていますか？

「ゆみながし」と読みます。第11巻（巻十一）に収められており、屋島の戦いを描く「那須与一」と「志（し）度（ど）合（かっ）戦（せん）」の間にある章段です。「弓流し」と送り仮名を付けて書かれることもあります。

義経はなぜ命がけで弓を拾ったのですか？

弓そのものが惜しかったからではありません。弱い弓を敵に拾われ、「これこそ源氏の大将九郎義経の弓よ」とあざけられるのが悔しかったからです。伯父の為朝の弓のような強弓なら、わざと落として取らせてもよいとまで言っています。大将としての名誉を命より重んじる義経の姿に、周囲の人々は感じ入りました。

扇の的のあとで舞を舞った平家の武者は、なぜ射られたのですか？

本文では、伊勢三郎義盛が与一に「御諚（ごじょう）ぞ、仕（つかまつ）れ」と伝えており、義経の命令によって射たことがわかります。源氏の中では「あ、射たり」とほめる声がある一方、「情（なさ）けなし（心ないことを）」と言う者もいました。

「錣引き」とはどんな場面ですか？

平家方の悪七兵衛景清が、逃げる源氏の三穂屋十郎の兜の錣（首を守るために兜から垂らした部分）を素手でつかみ、引き合った末に錣がちぎれた場面です。景清の怪力と豪胆さを伝える場面として名高く、「錣引き」と呼ばれています。

「弓流」の場面はこのあとどうなりますか？

翌朝、平家は志度の浦（現在の香川県さぬき市）へ退きますが、義経に追撃されて再び海へ逃れます。伊勢三郎義盛の計略で、伊予へ出ていた平家方の大軍も降伏し、四国を追われた平家は、翌月の壇ノ浦の戦いへと向かっていきます。