無名抄「俊成自讃歌のこと」の現代語訳をわかりやすく解説

「深草の里」「おもて歌」というタイトルが付け鴨長明の

無名抄「俊成自讃歌のこと」の登場人物と人間関係

『無名抄』の「俊成自讃歌のこと」は、登場人物と人間関係を押さえておくとわかりやすくなります。

まず、登場人物は3人、俊成、俊恵、そして鴨長明です。

本文の中に長明の名前は出てきませんが、俊成について俊恵が長明に語ったことを、長明が書き留めた内容であることを理解しておく必要があります。

俊成とは貴族の藤原俊成のことで、長明よりも40年ほど先輩の歌人です。

俊恵は東大寺の僧であり、俊成と同世代の歌人で、鴨長明の歌の師匠でした。

俊恵と俊成は、身分は違えど同じ時代を生きた歌人として、良きライバルであり、良き友人でもあったのでしょう。

ある時、俊恵が俊成の自宅を訪問し、

「自分が詠んだ歌の中で、どの歌が一番好き？」

と、尋ねた時の話が、「俊成自讃歌のこと」の内容です。

無名抄「俊成自讃歌のこと」のあらすじ

俊恵が私（長明）に語ったことによると、俊恵が俊成邸を訪れた時、

という会話をしたらしい。俊成が自讃する『夕されば』の歌について、俊恵は私（長明）に、

と、内々に語ってくれた。そのついでに、

と言った。

無名抄「俊成自讃歌のこと」現代語訳

俊恵が（長明に）言うことには、

「五条三位入道藤原俊成卿のご自宅に参りました折に、

『お詠みになった歌の中で、どの作品が優れているとお思いですか。人は遠い所からあれこれと決めつけますが、その意見を採り入れるべきではないでしょう。はっきりとご本人の口からお聞きしたいのです』

と（俊恵が俊成に）申し上げると、

夕ゆふされば野辺のべの秋風あきかぜ身にしみて鶉うづら鳴くなり深草ふかくさの里さと

夕方になると、野原を吹き渡る冷たい秋風が身にしみる。鶉の鳴く声がもの寂しく感じられる深草の里よ。

『この歌こそが、私の身にとっての代表歌と思っております』

と、（俊成が）言われたので、この俊恵はさらに、

『世間の大多数の人は、

面影おもかげに花の姿を先立てて幾いく重へ超え来きぬ峰の白雲

遠くに見える面影に桜の花を思い浮かべて、峰の白雲を幾重も越えてきたよ

この歌が優れていると申していることについては、どうお考えですか』

と申し上げました。すると、

『さあ、他人がどのように決めているのか、存じ上げません。しかし私自身としては、先の歌と比較することはできません』

とのことでした」

　と語って、このことについて（俊恵が長明に）内々に申したことは、

「あの歌は『身にしみて』という第三句が、たいそう無念に思われるのです。これほどに優れた歌は、情景を言い表して、ただ言葉を詠むことで身にしみたのだろうと思わせるのが、奥ゆかしく優れているでしょう。いちいち言い続けて、歌の大事なポイントとすべき節をあっさりと言い表したので、無意味に表現が浅くなってしまったのだよ」

「私の歌の中では、み吉野の山かき曇り雪降ればふもとの里はうちしぐれつつ、この歌をそう、あの俊成卿が自賛した歌の類にしようと思っております。もし後の世に、自分の優れた歌がどれかよくわからない、という人がいたら、『こんなことを言っていたよ』と語ってくれたまえ」

　と言った。

無名抄「俊成自讃歌のこと」の原文と語釈

俊恵いはく

原文・語釈

　俊恵しゅんゑいはく、

「五条ごでうの三さん位み入道にふだうの御み許もとに参までたりしついでに、

『御ご詠えいの中には、いづれをか優すぐれたりと思おもほす。人はよそにてやうやうに定め侍はべれど、それをば用もちゐ侍はべるべからず。まさしく承うけたまはらん』

と聞こえしかば、

現代語訳

俊恵いわく、

「五条三位入道藤原俊成卿のご自宅に参りました折に、

『お詠みになった歌の中で、どの作品が優れているとお思いですか。人は遠い所からあれこれと決めつけますが、その意見を採り入れるべきではないでしょう。はっきりとご本人からお聞きしたい』

と申し上げると、

夕されば野辺の秋風身にしみて

原文・語釈

　　『夕ゆふされば野辺のべの秋風あきかぜ身にしみて鶉うづら鳴くなり深草ふかくさの里さと

　これをなん、身にとりてのおもて歌と思おもひ給たまふる』

と言はれしを、俊恵しゅんゑまたいはく、

『世にあまねく人の申し侍はべるには、

　　面影おもかげに花の姿を先立てて幾いく重へ超え来きぬ峰の白雲

　これを優すぐれたるやうに申し侍はべるはいかに』

と聞こゆ。

現代語訳

　　『夕ゆふされば野辺のべの秋風あきかぜ身にしみて鶉うづら鳴くなり深草ふかくさの里さと
　　

　この歌こそが、私の身にとっての代表歌と思っております』

と言われたので、俊恵はさらに、

『世間の大多数の人が申し上げることには、

　　面影おもかげに花の姿を先立てて幾いく重へ超え来きぬ峰の白雲

　この歌を優れているように申していることは、どう思われますか』

と申し上げた。

いさ、よそにはさもや定め侍るらん

原文・語釈

『いさ、よそにはさもや定め侍はべるらん、知り給たまへず。なほみづからは、先の歌には言ひ較くらぶべからず』

とぞ侍はべりし」

　と語りて、これをうちうちに申ししは、

現代語訳

『さあ、よそではそのように決めているのでしょうか、知りません。なお私自身は、先の歌と言い比べることはできません』

とのことでした」

　と語って、このことを内々に申したことは、

かの歌は『身にしみて』といふ腰の句の

原文・語釈

「かの歌は『身にしみて』といふ腰こしの句くのいみじう無む念ねんにおぼゆるなり。これほどになりぬる歌は、景けい気きを言ひ流して、ただ空そらに身にしみけんかしと思はせたるこそ、心にくくも優いうにも侍はべれ。いみじく言ひもて行きて、歌の詮せんとすべき節ふしをさはさはと言ひ表したれば、むげにこと浅くなりぬるなり」

　とぞ。

現代語訳

「あの歌は『身にしみて』という第三句が、たいそう無念に思われるのです。これほどに優れた歌は、情景を言い表して、ただ言葉を詠むことで身にしみたのだろうと思わせるのが、奥ゆかしく優れているでしょう。いちいち言い続けて、歌の大事なポイントとすべき節をあっさりと言い表したので、無意味に表現が浅くなってしまったのだよ」

そのついでに

原文・語釈

　そのついでに、

「わが歌の中には、

　　み吉野の山かき曇り雪降ればふもとの里はうちしぐれつつ

　これをなん、かのたぐひにせんと思ひ給たまふる。もし世の末におぼつかなく言ふ人もあらば、

『かくこそ言ひしか』

　と語り給へ」

とぞ。

現代語訳

そのついでに、

「私の歌の中では、

　　み吉野の山かき曇り雪降ればふもとの里はうちしぐれつつ

　この歌をそう、あの俊成卿が自賛した歌の類にしようと思っております。もし後の世に自分の優れた歌がどれかよくわからない、という人がいたら、

『こんなことを言っていたよ』

　と語ってくれたまえ」

　と言った。