『源氏物語』第8帖「花宴」原文全文を読む|読みやすいふりがな付き

出典:国立国会図書館「NDLイメージバンク」国貞『源氏香の図』

 このページでは、『源氏物語』第8帖「花宴」の原文全文を掲載しています。原文のままでも読みやすいよう、漢字には歴史的仮名遣いによるルビ(ふりがな)を付けました。現代語訳とあわせて読みたい方は、『源氏物語』第8帖「花宴」現代語訳全文をご覧ください。

目次

如月の二十日あまり

 如月きさらぎ二十日はつかあまり、南殿なんでんさくらえんせさせたまふ。きさき春宮とうぐう御局みつぼね左右さいうにして、のぼりたまふ。弘徽殿こきでん女御にょうご中宮ちうぐうのかくておはするを、をりふしごとにやすからずおぼせど、物見ものみにはえぐしたまはでまゐりたまふ。

 いとよくれて、そらのけしき、とりこゑも、心地ここちよげなるに、親王みこたち、上達部かむだちめよりはじめて、そのみちのはみな探韻たんゐんたまはりてふみつくりたまふ。宰相中将さいしゃうのちうじゃう

はるといふ文字もじたまはれり」

 と、のたまふこゑさへ、れいの、ひとことなり。つぎ頭中将とうのちうじゃうひと目移めうつしもただならずおぼゆべかめれど、いとめやすくもてしづめて、こわづかひなど、ものものしくすぐれたり。さての人々ひとびとみなおくしがちにはなじろめるおほかり。地下ぢげひとは、まして、みかど春宮とうぐう御才おほんざえかしこくすぐれておはします、かかるかたにやむごとなきひとおほくものしたまふころなるに、づかしく、はるばるとくもりなきにはづるほど、はしたなくて、やすきことなれど、くるしげなり。年老としおいたる博士はかせどもの、なりあやしくやつれて、例馴れいなれたるも、あはれに、さまざま御覧ごらんずるなむ、をかしかりける。

 がくどもなどは、さらにもいはずととのへさせたまへり。やうやうになるほど、はるのうぐひすさへづるといふ、いとおもしろくゆるに、源氏げんじ御紅葉おほんもみぢをりおぼでられて、春宮とうぐう、かざしたまはせて、せちにめのたまはするに、がれがたくて、ちて、のどかに、そでかへすところを一折ひとをれ、けしきばかりひたまへるに、るべきものなくゆ。左大臣ひだりのおとどうらめしさもわすれて、なみだしたまふ。

頭中将とうのちうじゃう、いづら。おそし」

 とあれば、柳花苑りうくわゑんといふを、これはいますこしぐして、かかることもやとこころづかひやしけむ、いとおもしろければ、御衣おほんぞたまはりて、いとめづらしきことにひとおもへり。上達部かむだちめみなみだれてひたまへど、りては、ことにけぢめもえず。ふみなどかうずるにも、源氏げんじきみおほんをば、講師かうじもえみやらず、ごとにじののしる。博士はかせどものこころにもいみじうおもへり。

 かうやうのをりにも、まづこのきみひかりにしたまへれば、みかどもいかでかおろかにおぼされむ。中宮ちうぐう御目おほんめのとまるにつけて、春宮とうぐう女御にょうごのあながちににくみたまふらむもあやしう、わがかうおもふも心憂こころうしとぞ、みづからおぼかへされける。

「おほかたにはな姿すがたましかばつゆもこころのおかれましやは」

 御心みこころのうちなりけむこと、いかでりにけむ。

夜いたう更けてなむ

 いたうけてなむ、ことてける。

 上達部かむだちめおのおのあかれ、きさき春宮とうぐうかへらせたまひぬれば、のどやかになりぬるに、つきいとあかうさしでてをかしきを、源氏げんじきみ心地ごこちに、ぐしがたくおぼえたまひければ、うへ人々ひとびともうちやすみて、かやうにおもひかけぬほどに、もしさりぬべきひまもやあると、藤壺ふぢつぼわたりを、わりなうしのびてうかがひありけど、かたらふべき戸口とぐちしてければ、うちなげきて、なほあらじに、弘徽殿こきでん細殿ほそどのりたまへれば、さんくちきたり。

 女御にょうごは、うへ御局みつぼねにやがてのぼりたまひにければ、人少ひとずくななるけはひなり。おく枢戸くるるどきて、人音ひとおともせず。かやうにて、なかのあやまちはするぞかし、とおもひて、やをらのぼりてのぞきたまふ。ひとみなたるべし。いとわかうをかしげなるこゑの、なべてのひととはこえぬ、

朧月夜おぼろづきよるものぞなき」

 と、うちじて、こなたざまにはるものか。いとうれしくて、ふとそでをとらへたまふ。をんなおそろしとおもへるけしきにて、

「あな、むくつけ。こは、そ」

 と、のたまへど、

なにか、うとましき」

 とて、

ふかのあはれをるもつきのおぼろけならぬちぎりとぞおもふ」

 とて、やをらいだろして、てつ。あさましきにあきれたるさま、いとなつかしうをかしげなり。わななくわななく、

「ここに、ひと

 と、のたまへど、

「まろは、皆人みなひとゆるされたれば、せたりとも、なんでふことかあらむ。ただしのびてこそ」

 と、のたまふこゑに、このきみなりけりとさだめて、いささかなぐさめけり。わびしとおもへるものから、なさけなくこはごはしうはえじ、とおもへり。心地ごこちれいならざりけむ、ゆるさむことは口惜くちをしきに、をんなわかうたをやぎて、こころらぬなるべし。

 らうたしとたまふに、ほどなくあかけゆけば、こころあわたたし。をんなはまして、さまざまにおもみだれたるけしきなり。

「なほのりしたまへ。いかでかこゆべき。かうてやみなむとは、さりともおぼされじ」

 とのたまへば、

にやがてえなばたづねてもくさはらをばはじとやおもふ」

 とふさま、えんになまめきたり。

「ことわりや。こえたがへたる文字もじかな」

 とて、

「いづれぞとつゆのやどりをかむまに小笹こざさはらかぜもこそ

わづらはしくおぼすことならずは、なにかつつまむ。もし、すかいたまふか」

 ともひあへず、人々ひとびとさわぎ、うへ御局みつぼねまゐりちがふけしきども、しげくまよへば、いとわりなくて、あふぎばかりをしるしにりかへて、でたまひぬ。

 桐壺きりつぼには人々ひとびとおほくさぶらひて、おどろきたるもあれば、かかるを、

「さも、たゆみなき御忍おほんしのびありきかな」

 とつきじろひつつ、そらをぞしあへる。りたまひてしたまへれど、寝入ねいられず。をかしかりつるひとのさまかな、女御にょうごおほんおとうとたちにこそはあらめ、まだれぬは、ろくきみならむかし、帥宮そちのみやきたかた頭中将とうのちうじゃうのすさめぬきみなどこそ、よしときしか、なかなかそれならましかば、いますこしをかしからまし、ろく春宮とうぐうにたてまつらむとこころざしたまへるを、いとほしうもあるべいかな、わづらはしう、たづねむほどもまぎらはし、さてえなむとはおもはぬけしきなりつるを、いかなれば、言通ことかよはすべきさまををしへずなりぬらむ、などよろづにおもふも、こころのとまるなるべし。かうやうなるにつけても、まづかのわたりのありさまの、こよなうおくまりたるはやと、ありがたうおもくらべられたまふ。

その日は後宴のことありて

 その後宴ごえんのことありて、まぎれらしたまひつ。さうことつかうまつりたまふ。昨日きのふのことよりも、なまめかしうおもしろし。藤壺ふぢつぼは、あかつきのぼりたまひにけり。かの有明ありあけでやしぬらむと、こころもそらにて、おもいたらぬくまなき良清よしきよ惟光これみつをつけて、うかがはせたまひければ、御前おまへよりまかでたまひけるほどに、

「ただいまきたぢんより、かねてよりかくちてはべりつるくるまどもまかりづる。御方々おほんかたがた里人さとびとはべりつるなかに、四位しゐ少将せうしゃう右中弁うちうべんなどいそでて、おくりしはべりつるや、弘徽殿こきでんおほんあかれならむとたまへつる。けしうはあらぬけはひどもしるくて、くるまつばかりはべりつ」

 とこゆるにも、むねうちつぶれたまふ。いかにして、いづれとらむ、父大臣ちちおとどなどきて、ことごとしうもてなさむも、いかにぞや、まだひとのありさまよくさだめぬほどは、わづらはしかるべし、さりとてらであらむ、はた、いと口惜くちをしかるべければ、いかにせましと、おぼしわづらひて、つくづくとながめしたまへり。

 姫君ひめぎみ、いかにつれづれならむ、ごろになれば、してやあらむと、らうたくおぼしやる。かのしるしのあふぎは、さくら三重みへがさねにて、きかたにかすめるつききて、みづにうつしたるこころばへ、目馴めなれたれど、ゆゑなつかしうもてならしたり。

くさはらをば」

 とひしさまのみ、こころにかかりたまへば、

らぬ心地ここちこそすれ有明ありあけつきのゆくへをそらにまがへて」

 ときつけたまひて、きたまへり。

大殿にも久しうなりにける

 大殿おほいどのにもひさしうなりにける、とおぼせど、若君わかぎみ心苦こころぐるしければ、こしらへむとおぼして、二条院にでうのゐんへおはしぬ。るままに、いとうつくしげにひなりて、愛敬あいぎゃうづき、らうらうじきこころばへ、いとことなり。かぬところなう、わが御心みこころのままにをしへなさむとおぼすにかなひぬべし。をとこ御教おほんをしへなれば、すこし人馴ひとなれたることやじらむとおもふこそ、うしろめたけれ。ごろの御物語おほんものがたり御琴おほんことなどをしらしてでたまふを、れいのと、口惜くちをしうおぼせど、いまはいとようならはされて、わりなくはしたひまつはさず。

 大殿おほいどのには、れいの、ふとも対面たいめんしたまはず。つれづれとよろづおぼしめぐらされて、さう御琴おほんことまさぐりて、

「やはらかにはなくて」

 とうたひたまふ。大臣おとどわたりたまひて、一日ひとひきゃうありしこと、こえたまふ。

「ここらのよはひにて、明王めいわう御代みよ四代しだいをなむはべりぬれど、このたびのやうに、ふみども警策きゃうざくに、がくものどもととのほりて、よはひぶることなむはべらざりつる。道々みちみちのものの上手じゃうずどもおほかるころほひ、くはしうしろしめしととのへさせたまへるけなり。おきなもほとほとでぬべき心地ここちなむしはべりし」

 とこえたまへば、

「ことにととのへおこなふこともはべらず。ただ公事おほやけごとに、そしうなるものどもを、ここかしこにたづねはべりしなり。よろづのことよりは、柳花苑りうくわゑん、まことに後代こうだいれいともなりぬべくたまへしに、ましてさかゆくはるでさせたまへらましかば、面目めんぼくにやはべらまし」

 とこえたまふ。べん中将ちうじゃうなどまゐりあひて、高欄かうらん背中せなかおしつつ、とりどりにものども調しらはせてあそびたまふ、いとおもしろし。

かの有明の君は

 かの有明ありあけきみは、はかなかりしゆめおぼでて、いとものなげかしうながめたまふ。春宮とうぐうには、卯月うづきばかりとおぼさだめたれば、いとわりなうおぼみだれたるを、をとこも、たづねたまはむにあとはかなくはあらねど、いづれともらで、ことにゆるしたまはぬあたりにかかづらはむも、人悪ひとわるおもひわづらひたまふに、弥生やよひ二十余日にじふよにちみぎ大殿おほいどのゆみけちに、上達部かむだちめ親王みこたちおほつどへたまひて、やがてふぢえんしたまふ。

 花盛はなざかりはぎにたるを、「ほかのりなむ」とやをしへられたりけむ、おくれてさくら二木ふたきぞいとおもしろき。あたらしうつくりたまへる殿おとどを、みやたちの御裳着おほんもぎみがきしつらはれたり。はなばなとものしたまふ殿とののやうにて、なにごともいまめかしうもてなしたまへり。源氏げんじきみにも、一日ひとひ内裏うちにて御対面おほんたいめんのついでに、こえたまひしかど、おはせねば、口惜くちをしう、もののはえなしとおぼして、御子みこ四位少将しゐのせうしゃうをたてまつりたまふ。

「わが宿やどはなしなべてのいろならばなにかはさらにきみたまし」

 内裏うちにおはするほどにて、うへそうしたまふ。

「したりがほなりや」

 とわらはせたまひて、

「わざとあめるを、はやうものせよかし。女御子をんなみこたちなども、づるところなれば、なべてのさまにはおもふまじきを」

 などのたまはす。御装おほんよそひなどひきつくろひたまひて、いたうるるほどに、たれてぞわたりたまふ。

 さくらから御直衣おほんなほし葡萄染えびぞめ下襲したがさねしりいとながきて。皆人みなひとはうへのきぬなるに、あざれたる大君姿おほきみすがたのなまめきたるにて、いつかれりたまへるおほんさま、げにいとことなり。はなにほひもけおされて、なかなかことざましになむ。あそびなどいとおもしろうしたまひて、すこしけゆくほどに、源氏げんじきみ、いたくなやめるさまにもてなしたまひて、まぎちたまひぬ。

 寝殿しんでんに、女一宮をんないちのみや女三宮をんなさんのみやのおはします。ひむがし戸口とぐちにおはして、りゐたまへり。ふぢはこなたのつまにあたりてあれば、御格子みかうしどもげわたして、人々ひとびとでゐたり。袖口そでぐちなど、踏歌たふかをりおぼえて、ことさらめきもてでたるを、ふさはしからずと、まづ藤壺ふぢつぼわたりおぼでらる。

「なやましきに、いといたうひられて、わびにてはべり。かしこけれど、この御前おまへにこそは、かげにもかくさせたまはめ」

 とて、妻戸つまど御簾みすたまへば、

「あな、わづらはし。よからぬひとこそ、やむごとなきゆかりはかこちはべるなれ」

 とふけしきをたまふに、重々おもおもしうはあらねど、おしなべての若人わかうどどもにはあらず、あてにをかしきけはひしるし。そらだきもの、いとけぶたうくゆりて、きぬおとなひ、いとはなやかにふるまひなして、こころにくくおくまりたるけはひはたちおくれ、いまめかしきことをこのみたるわたりにて、やむごとなき御方々おほんかたがたものたまふとて、この戸口とぐちめたまへるなるべし。さしもあるまじきことなれど、さすがにをかしうおもほされて、いづれならむとむねうちつぶれて、

あふぎられて、からきめをる」

 と、うちおほどけたるこゑひなして、りゐたまへり。

「あやしくも、さまへける高麗人こまうどかな」

 といらふるは、こころらぬにやあらむ。いらへはせで、ただ時々ときどき、うちなげくけはひするかたりかかりて、几帳越きちゃうごしにをとらへて、

梓弓あづさゆみいるさのやままどふかなほのつきかげゆると

なにゆゑか」

 と、てにのたまふを、えしのばぬなるべし。

こころいるかたならませば弓張ゆみはりつきなきそらまよはましやは」

 とこゑ、ただそれなり。いとうれしきものから。

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